Kauṇḍinyāsana B: Dem Kauṇḍinya gewidmete Position

Mythologie: Sowohl im Buddhismus, wie auch im Hinduismus taucht R̥ṣi Kauṇḍinya als mythologische Gestalt auf. In den buddhistischen Texten war Kauṇḍinya ein Brahmane.

In vielen buddhistischen Überlieferungen wird erzählt, dass Kauṇḍinya, manchmal auch Asita einer der Weisen war, die zur Zeit der Geburt von Siddhārtha zu dessen Vater, König Śuddhodana, kamen, um das Schicksal des neugeborenen Prinzen zu deuten.

Kauṇḍinya bestimmte Zeichen an dem Kind, die darauf hindeuteten, dass Siddhārtha entweder ein Cakravartin, ein Weltherrscher, werden oder sich für ein Leben des geistigen Suchens entscheiden und ein großer spiritueller Führer oder Erleuchteter, ein Buddha, werden würde. Kauṇḍinya soll bei dieser Gelegenheit prophezeit haben, dass Siddhārtha sich für den spirituellen Weg entscheiden würde.

Um das zu verhindern versuchte König Śuddhodana seinen Sohn Siddhārtha von allem Leiden fernzuhalten. Er hoffte, dass so sein Sohn niemals den Wunsch verspüren würde, das Leben eines Asketen zu wählen. Denn naturgegeben wollte der König, dass Siddhārtha sein Nachfolger als König wird. Er stellte also sicher, dass Siddhārtha in Luxus und ohne Mangel oder Leid aufwuchs, und schirmte ihn von den harten Realitäten des Lebens ab, einschließlich Alter, Krankheit und Tod.

Trotz der Bemühungen seines Vaters und des geschützten Lebens im Palast, begegnete Siddhārtha letztendlich doch den Leiden der Welt, was ihn dazu bewog, sein wohlhabendes Leben aufzugeben und nach Erleuchtung zu suchen. Diese Begegnungen sind bekannt als die "Vier Begegnungen", die für Siddhārthas Entscheidung, Mönch zu werden, ausschlaggebend waren. Nach vielen Jahren der Askese und Meditation erreichte er schließlich unter dem Bodhibaum die Erleuchtung und wurde zu Gautama Buddha.

Nachdem Siddhārtha  als Buddha die Erleuchtung erlangt hatte, wurden Kauṇḍinya und vier andere Asketen seine ersten Schüler. Kauṇḍinya war auch der Erste, der den Status eines Arhats erreichte, eines erleuchteten Wesens, das sich vom Kreislauf von Geburt und Tod befreit hat.

Tipp: Initiiere die Schwungbewegung erst, nachdem deine Füße dicht über dem Boden schweben. Das macht es deutlich leichter, die Rotation zu initiieren, ohne dabei den Schwerpunkt zu weit zu verlagern.

Versuche: Als Vision kannst Du anstreben, beide Schultern etwa auf gleicher Höhe zu balancieren.

Tipp: Lasse Dich aus dem Dreipunktkopfstand nicht einfach in Caturāṅga Daṇḍāsana umfallen. Sondern senke zunächst Deine gestreckten Beine, bis Deine Zehen fast den Boden berühren. Gebe von hier mit den Beinen einen Impuls nach oben. So hebt Dein Kopf mühelos ab und Du kannst kontrolliert in Caturāṅga Daṇḍāsana landen.

Wirkung: Die Variation B von Kauṇḍinyāsana trägt zur Stärkung der Arme und zur Entwicklung der Rumpfstabilität bei. Zusätzlich zur Verbesserung von Balance und Koordination fördert diese Haltung Konzentration und Willenskraft durch ihre herausfordernde Natur. Auf energetischer Ebene unterstützt sie den Fluss der Lebensenergie durch die synchronisierte Atmung und Bewegung, was zu einem Gefühl von Vitalität und Wohlbefinden führt.