Nahuṣāsana B: Die Haltung des Nahuṣa

Mythologie: In einer zentralen Episode, die in Epos- und Purāṇa-Überlieferungen erzählt wird, wird der menschliche König Nahuṣa anstelle von Indra zum Herrscher des Himmels eingesetzt. Die neue Macht wird zur Prüfung – und Nahuṣa besteht sie nicht. Er wird überheblich, begehrt Śacī (Indrāṇī), Indras Gemahlin, und beginnt, seine Stellung wie Besitz zu behandeln. In seinem Größenwahn lässt er sich in einer Sänfte von großen Ṛṣi tragen, als müssten Weisheit und Askese ihn „heben“. Als die Sänfte ins Schwanken gerät, drängt er zur Eile und beleidigt besonders den Ṛṣi Agastya; in manchen Versionen stößt er ihn sogar mit dem Fuß. Agastya verflucht Nahuṣa daraufhin, zu fallen und als sarpa/nāga weiterzuleben. Das ist keine Abwertung der Nāgas an sich – sie können heilig und mächtig sein –, sondern ein Symbol für Statusverlust: Hochmut zerstört die innere Ordnung und zieht nach unten.

Tipp: In Nahuṣāsana B entscheidet die Schulterorganisation. Presse die Hände aktiv gegeneinander, ohne die Schultern zu den Ohren zu ziehen. Weite den Brustkorb nach vorne/oben und halte gleichzeitig eine feine Spannung zwischen Zungenbein und Brustbein, damit die Halswirbelsäule Länge und Stabilität behält. So wird der Blick nach oben zur Aufrichtung – nicht zum Nackenknick.

Wirkung: Nahuṣāsana B verstärkt im Vergleich zu Nahuṣāsana A die Öffnung im Schultergürtel und verlangt mehr Aufrichtung im oberen Rücken. Sauber geübt fühlt sich die Haltung „hoch“ und ruhig an, und die Handhaltung unterstützt, den Herzraum weiter zu öffnen.