Dr. Ronald Steiner
Nils Jacob Liersch
tritiyo ‘dhyayahतृतीयो ‘ध्यायःtr̥tīyo ‘dhyāyaḥ
tritiyo ‘dhyayah
तृतीयो ‘ध्यायः
tr̥tīyo ‘dhyāyaḥ
ya eko jalavan, ishata ishanibhih; sarvanl lokan, ishata ishanibhih |य एको जालवानीशत ईशनीभिः सर्वांल्लोकानीशत ईशनीभिः ।ya eko jālavān, īśata īśanībhiḥ; sarvāṁl lokān, īśata īśanībhiḥ ।
ya eko jalavan, ishata ishanibhih; sarvanl lokan, ishata ishanibhih |
य एको जालवानीशत ईशनीभिः सर्वांल्लोकानीशत ईशनीभिः ।
ya eko jālavān, īśata īśanībhiḥ; sarvāṁl lokān, īśata īśanībhiḥ ।
ya evaika, udbhave sanhave cha; ya etad vidur, anritas te bhavanti ||1||य एवैक उद्भवे संहवे च य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥१॥ya evaika, udbhave saṁhave ca; ya etad vidur, amr̥tās te bhavanti ॥1॥
ya evaika, udbhave sanhave cha; ya etad vidur, anritas te bhavanti ||1||
य एवैक उद्भवे संहवे च य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥१॥
ya evaika, udbhave saṁhave ca; ya etad vidur, amr̥tās te bhavanti ॥1॥
eko hi rudro, na dvitiyaya tasthe; ya imanl lokan, ishata ishanibhih |एको हि रुद्रो न द्वितीयाय तस्थे य इमांल्लोकानीशत ईशनीभिः ।eko hi rudro, na dvitīyāya tasthe; ya imāṁl lokān, īśata īśanībhiḥ ।
eko hi rudro, na dvitiyaya tasthe; ya imanl lokan, ishata ishanibhih |
एको हि रुद्रो न द्वितीयाय तस्थे य इमांल्लोकानीशत ईशनीभिः ।
eko hi rudro, na dvitīyāya tasthe; ya imāṁl lokān, īśata īśanībhiḥ ।
pratyan janas, sanchukochantakale; sansrijya vishva, bhuvanani gopah ||2||प्रत्यङ्जनास्संचुकोचान्तकाले संसृज्य विश्वा भुवनानि गोपाः ॥२॥pratyaṅ janās, saṁcukocāntakāle; saṁsr̥jya viśvā, bhuvanāni gopāḥ ॥2॥
pratyan janas, sanchukochantakale; sansrijya vishva, bhuvanani gopah ||2||
प्रत्यङ्जनास्संचुकोचान्तकाले संसृज्य विश्वा भुवनानि गोपाः ॥२॥
pratyaṅ janās, saṁcukocāntakāle; saṁsr̥jya viśvā, bhuvanāni gopāḥ ॥2॥
vishvatash-chaksur, uta vishvato-mukho; vishvato-bahur, uta vishvatas-padat |विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पदात् ।viśvataś-cakṣur, uta viśvato-mukho; viśvato-bāhur, uta viśvatas-padāt ।
vishvatash-chaksur, uta vishvato-mukho; vishvato-bahur, uta vishvatas-padat |
विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पदात् ।
viśvataś-cakṣur, uta viśvato-mukho; viśvato-bāhur, uta viśvatas-padāt ।
sambahubhyam, dhamati sampatatrair; dyavabhumi, janayan deva ekah ||3||संबाहुभ्यां धमति संपतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥३॥saṁbāhubhyāṁ, dhamati saṁpatatrair; dyāvābhūmī, janayan deva ekaḥ ॥3॥
sambahubhyam, dhamati sampatatrair; dyavabhumi, janayan deva ekah ||3||
संबाहुभ्यां धमति संपतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥३॥
saṁbāhubhyāṁ, dhamati saṁpatatrair; dyāvābhūmī, janayan deva ekaḥ ॥3॥
yo devanam, prabhavash chodbhavash cha; vishvadhipo, rudro maha-*rishih |यो देवानां प्रभवश्चोद्भवश्च विश्वाधिपो रुद्रो महाऋषिः ।yo devānāṁ, prabhavaś codbhavaś ca; viśvādhipo, rudro mahā-*r̥ṣiḥ ।
yo devanam, prabhavash chodbhavash cha; vishvadhipo, rudro maha-*rishih |
यो देवानां प्रभवश्चोद्भवश्च विश्वाधिपो रुद्रो महाऋषिः ।
yo devānāṁ, prabhavaś codbhavaś ca; viśvādhipo, rudro mahā-*r̥ṣiḥ ।
hiranyagarbham, janayamasa purvam; sa no duddhya, shubhaya sanyunaktu ||4||हिरण्यगर्भं जनयामास पूर्वं स नो दुद्ध्या शुभया संयुनक्तु ॥४॥hiraṇyagarbhaṁ, janayāmāsa pūrvaṁ; sa no duddhyā, śubhayā saṁyunaktu ॥4॥
hiranyagarbham, janayamasa purvam; sa no duddhya, shubhaya sanyunaktu ||4||
हिरण्यगर्भं जनयामास पूर्वं स नो दुद्ध्या शुभया संयुनक्तु ॥४॥
hiraṇyagarbhaṁ, janayāmāsa pūrvaṁ; sa no duddhyā, śubhayā saṁyunaktu ॥4॥
ya te rudra shiva-tanur; aghorapapakashinni |या ते रुद्र शिवातनूरघोरापापकाशिन्नी ।yā te rudra śivā-tanūr; aghorāpāpakāśinnī ।
ya te rudra shiva-tanur; aghorapapakashinni |
या ते रुद्र शिवातनूरघोरापापकाशिन्नी ।
yā te rudra śivā-tanūr; aghorāpāpakāśinnī ।
taya nas tanu va shantamaya; giri-shanta*, abhichakashi hi ||5||तया नस्तनु वा शंतमया गिरिशन्त अभिचाकशी हि ॥५॥tayā nas tanu vā śaṁtamayā; giri-śanta*, abhicākaśī hi ॥5॥
taya nas tanu va shantamaya; giri-shanta*, abhichakashi hi ||5||
तया नस्तनु वा शंतमया गिरिशन्त अभिचाकशी हि ॥५॥
tayā nas tanu vā śaṁtamayā; giri-śanta*, abhicākaśī hi ॥5॥
i*yam ishum giri-shanta; haste bibharshi*y astave |इयामिषुं गिरिशन्त हस्ते बिभर्षियस्तवे ।i*yām iṣuṁ giri-śanta; haste bibharṣi*y astave ।
i*yam ishum giri-shanta; haste bibharshi*y astave |
इयामिषुं गिरिशन्त हस्ते बिभर्षियस्तवे ।
i*yām iṣuṁ giri-śanta; haste bibharṣi*y astave ।
shivam giritra tam kuru; ma hinsih purusham jagat ||6||शिवां गिरित्र तां कुरु मा हिंसीः पुरुषं जगत् ॥६॥śivāṁ giritra tāṁ kuru; mā hiṁsīḥ puruṣaṁ jagat ॥6॥
shivam giritra tam kuru; ma hinsih purusham jagat ||6||
शिवां गिरित्र तां कुरु मा हिंसीः पुरुषं जगत् ॥६॥
śivāṁ giritra tāṁ kuru; mā hiṁsīḥ puruṣaṁ jagat ॥6॥
tatah param, brahma param brihantam; yathanikayam, sarva-bhuteshu gudham |ततः परं ब्रह्म परं बृहन्तं यथानिकायं सर्वभूतेषु गूढं ।tataḥ paraṁ, brahma paraṁ br̥hantaṁ; yathānikāyaṁ, sarva-bhūteṣu gūḍhaṁ ।
tatah param, brahma param brihantam; yathanikayam, sarva-bhuteshu gudham |
ततः परं ब्रह्म परं बृहन्तं यथानिकायं सर्वभूतेषु गूढं ।
tataḥ paraṁ, brahma paraṁ br̥hantaṁ; yathānikāyaṁ, sarva-bhūteṣu gūḍhaṁ ।
vishvasyaikam, pariveshtitaram; isham tam jnatva*, anrita bhavanti ||7||विश्वस्यैकं परिवेष्टितारमीशं तं ज्ञात्वा अमृता भवन्ति ॥७॥viśvasyaikaṁ, pariveṣṭitāram; īśaṁ taṁ jñātvā*, amr̥tā bhavanti ॥7॥
vishvasyaikam, pariveshtitaram; isham tam jnatva*, anrita bhavanti ||7||
विश्वस्यैकं परिवेष्टितारमीशं तं ज्ञात्वा अमृता भवन्ति ॥७॥
viśvasyaikaṁ, pariveṣṭitāram; īśaṁ taṁ jñātvā*, amr̥tā bhavanti ॥7॥
vedaham etam, purusham mahantam; aditya-varnam, tamasah parastat |वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ।vedāham etaṁ, puruṣaṁ mahāntam; āditya-varṇaṁ, tamasaḥ parastāt ।
vedaham etam, purusham mahantam; aditya-varnam, tamasah parastat |
वेदाहमेतं पुरुषं महान्तमादित्यवर्णं तमसः परस्तात् ।
vedāham etaṁ, puruṣaṁ mahāntam; āditya-varṇaṁ, tamasaḥ parastāt ।
tam eva viditva,ti-nrityumeti; na* anyah pantha, vidyate 'yanaya ||8||तमेव विदित्वातिमृत्युमेति न अन्यः पन्था विद्यते ऽयनाय ॥८॥tam eva viditvā,ti-mr̥tyumeti; na* anyaḥ panthā, vidyate 'yanāya ॥8॥
tam eva viditva,ti-nrityumeti; na* anyah pantha, vidyate 'yanaya ||8||
तमेव विदित्वातिमृत्युमेति न अन्यः पन्था विद्यते ऽयनाय ॥८॥
tam eva viditvā,ti-mr̥tyumeti; na* anyaḥ panthā, vidyate 'yanāya ॥8॥
yasmat param, naparam asti kinchid; yasman naniyo, na jyayo shti kinchit |यस्मात्परं नापरमस्ति किंचिद्यस्मान्नाणीयो न ज्यायो श्ति किंचित् ।yasmāt paraṁ, nāparam asti kiṁcid; yasmān nāṇīyo, na jyāyo śti kiṁcit ।
yasmat param, naparam asti kinchid; yasman naniyo, na jyayo shti kinchit |
यस्मात्परं नापरमस्ति किंचिद्यस्मान्नाणीयो न ज्यायो श्ति किंचित् ।
yasmāt paraṁ, nāparam asti kiṁcid; yasmān nāṇīyo, na jyāyo śti kiṁcit ।
vrikseva stabdho, divi tishthaty ekas; tenedam purnam, purushena sarvam ||9||वृक्षेव स्तब्धो दिवि तिष्ठत्येकस्तेनेदं पूर्णं पुरुषेण सर्वम् ॥९॥vr̥kṣeva stabdho, divi tiṣṭhaty ekas; tenedaṁ pūrṇaṁ, puruṣeṇa sarvam ॥9॥
vrikseva stabdho, divi tishthaty ekas; tenedam purnam, purushena sarvam ||9||
वृक्षेव स्तब्धो दिवि तिष्ठत्येकस्तेनेदं पूर्णं पुरुषेण सर्वम् ॥९॥
vr̥kṣeva stabdho, divi tiṣṭhaty ekas; tenedaṁ pūrṇaṁ, puruṣeṇa sarvam ॥9॥
tato yad uttarataram; yad arupam anamayam |ततो यदुत्तरतरं यदरूपमनामयम् ।tato yad uttarataraṁ; yad arūpam anāmayam ।
tato yad uttarataram; yad arupam anamayam |
ततो यदुत्तरतरं यदरूपमनामयम् ।
tato yad uttarataraṁ; yad arūpam anāmayam ।
ya etad vidur, anritas te bhavanti; athetare; duhkham evapiyanti ||10||य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति अथेतरे दुःखमेवापियन्ति ॥१०॥ya etad vidur, amr̥tās te bhavanti; athetare; duḥkham evāpiyanti ॥10॥
ya etad vidur, anritas te bhavanti; athetare; duhkham evapiyanti ||10||
य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति अथेतरे दुःखमेवापियन्ति ॥१०॥
ya etad vidur, amr̥tās te bhavanti; athetare; duḥkham evāpiyanti ॥10॥
sarvanana-shiro-grivah; sarva-bhuta-guhashayah |सर्वाननशिरोग्रीवः सर्वभूतगुहाशयः ।sarvānana-śiro-grīvaḥ; sarva-bhūta-guhāśayaḥ ।
sarvanana-shiro-grivah; sarva-bhuta-guhashayah |
सर्वाननशिरोग्रीवः सर्वभूतगुहाशयः ।
sarvānana-śiro-grīvaḥ; sarva-bhūta-guhāśayaḥ ।
sarva-vyapi sa bhagavans; tasmat sarva-gatah shivah ||11||सर्वव्यापी स भगवांस्तस्मात्सर्वगतः शिवः ॥११॥sarva-vyāpī sa bhagavāṁs; tasmāt sarva-gataḥ śivaḥ ॥11॥
sarva-vyapi sa bhagavans; tasmat sarva-gatah shivah ||11||
सर्वव्यापी स भगवांस्तस्मात्सर्वगतः शिवः ॥११॥
sarva-vyāpī sa bhagavāṁs; tasmāt sarva-gataḥ śivaḥ ॥11॥
mahan prabhur vai purushah; sattvasyaisha pravartakah |महान्प्रभुर्वै पुरुषः सत्त्वस्यैष प्रवर्तकः ।mahān prabhur vai puruṣaḥ; sattvasyaiṣa pravartakaḥ ।
mahan prabhur vai purushah; sattvasyaisha pravartakah |
महान्प्रभुर्वै पुरुषः सत्त्वस्यैष प्रवर्तकः ।
mahān prabhur vai puruṣaḥ; sattvasyaiṣa pravartakaḥ ।
sunirmalam imam praptim; ishano jyotir avyayah ||12||सुनिर्मलामिमां प्राप्तिमीशानो ज्योतिरव्ययः ॥१२॥sunirmalām imāṁ prāptim; īśāno jyotir avyayaḥ ॥12॥
sunirmalam imam praptim; ishano jyotir avyayah ||12||
सुनिर्मलामिमां प्राप्तिमीशानो ज्योतिरव्ययः ॥१२॥
sunirmalām imāṁ prāptim; īśāno jyotir avyayaḥ ॥12॥
angushthamatrah, purusho 'ntaratma; sada jananam, hridaye sannivishtah |अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषो ऽन्तरात्मा सदा जनानां हृदये संनिविष्टः ।aṅguṣṭhamātraḥ, puruṣo 'ntarātmā; sadā janānāṁ, hr̥daye saṁniviṣṭaḥ ।
angushthamatrah, purusho 'ntaratma; sada jananam, hridaye sannivishtah |
अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषो ऽन्तरात्मा सदा जनानां हृदये संनिविष्टः ।
aṅguṣṭhamātraḥ, puruṣo 'ntarātmā; sadā janānāṁ, hr̥daye saṁniviṣṭaḥ ।
hrida manisha, manasabhiklipto; ya etad vidur, anritas te bhavanti ||13||हृदा मनीषा मनसाभिकॢप्तो य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥१३॥hr̥dā manīṣā, manasābhikl̥pto; ya etad vidur, amr̥tās te bhavanti ॥13॥
hrida manisha, manasabhiklipto; ya etad vidur, anritas te bhavanti ||13||
हृदा मनीषा मनसाभिकॢप्तो य एतद्विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥१३॥
hr̥dā manīṣā, manasābhikl̥pto; ya etad vidur, amr̥tās te bhavanti ॥13॥
sahasra-shirsha purushah; sahasraksah sahasra-pat |सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् ।sahasra-śīrṣā puruṣaḥ; sahasrākṣaḥ sahasra-pāt ।
sahasra-shirsha purushah; sahasraksah sahasra-pat |
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात् ।
sahasra-śīrṣā puruṣaḥ; sahasrākṣaḥ sahasra-pāt ।
sa bhumim vishvato vritva*; aty atishthad dashangulam ||14||स भूमिं विश्वतो वृत्वा अत्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम् ॥१४॥sa bhūmiṁ viśvato vr̥tvā*; aty atiṣṭhad daśāṅgulam ॥14॥
sa bhumim vishvato vritva*; aty atishthad dashangulam ||14||
स भूमिं विश्वतो वृत्वा अत्यतिष्ठद्दशाङ्गुलम् ॥१४॥
sa bhūmiṁ viśvato vr̥tvā*; aty atiṣṭhad daśāṅgulam ॥14॥
purusha evedam sarvam; yad bhutam yach cha bhavi*yam |पुरुष एवेदं सर्वं यद्भूतं यच्च भवियम् ।puruṣa evedaṁ sarvaṁ; yad bhūtaṁ yac ca bhavi*yam ।
purusha evedam sarvam; yad bhutam yach cha bhavi*yam |
पुरुष एवेदं सर्वं यद्भूतं यच्च भवियम् ।
puruṣa evedaṁ sarvaṁ; yad bhūtaṁ yac ca bhavi*yam ।
utanritatvasyeshano; yad annenatirohati ||15||उतामृटत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति ॥१५॥utāmr̥ṭatvasyeśāno; yad annenātirohati ॥15॥
utanritatvasyeshano; yad annenatirohati ||15||
उतामृटत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति ॥१५॥
utāmr̥ṭatvasyeśāno; yad annenātirohati ॥15॥
sarvatah pani-padam tat; sarvato 'ksi-shiro-mukham |सर्वतः पाणिपादं तत्सर्वतो ऽक्षिशिरोमुखं ।sarvataḥ pāṇi-pādaṁ tat; sarvato 'kṣi-śiro-mukhaṁ ।
sarvatah pani-padam tat; sarvato 'ksi-shiro-mukham |
सर्वतः पाणिपादं तत्सर्वतो ऽक्षिशिरोमुखं ।
sarvataḥ pāṇi-pādaṁ tat; sarvato 'kṣi-śiro-mukhaṁ ।
sarvatah shrutimal loke; sarvam avritya tishthati ||16||सर्वतः श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति ॥१६॥sarvataḥ śrutimal loke; sarvam āvr̥tya tiṣṭhati ॥16॥
sarvatah shrutimal loke; sarvam avritya tishthati ||16||
सर्वतः श्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति ॥१६॥
sarvataḥ śrutimal loke; sarvam āvr̥tya tiṣṭhati ॥16॥
sarvendriya-gunabhasam; sarvendriya-vivarjitam |सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितं ।sarvendriya-guṇābhāsaṁ; sarvendriya-vivarjitaṁ ।
sarvendriya-gunabhasam; sarvendriya-vivarjitam |
सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितं ।
sarvendriya-guṇābhāsaṁ; sarvendriya-vivarjitaṁ ।
sarvasya prabhum ishanam; sarvasya sharanam suhrit ||17||सर्वस्य प्रभुमीशानं सर्वस्य शरणं सुहृत् ॥१७॥sarvasya prabhum īśānaṁ; sarvasya śaraṇaṁ suhr̥t ॥17॥
sarvasya prabhum ishanam; sarvasya sharanam suhrit ||17||
सर्वस्य प्रभुमीशानं सर्वस्य शरणं सुहृत् ॥१७॥
sarvasya prabhum īśānaṁ; sarvasya śaraṇaṁ suhr̥t ॥17॥
nava-dvare pure dehi; hanso lelayate bahih |नवद्वारे पुरे देही हंसो लेलायते बहिः ।nava-dvāre pure dehī; haṁso lelāyate bahiḥ ।
nava-dvare pure dehi; hanso lelayate bahih |
नवद्वारे पुरे देही हंसो लेलायते बहिः ।
nava-dvāre pure dehī; haṁso lelāyate bahiḥ ।
vashi sarvasya lokasya; sthavarasya charasya cha ||18||वशी सर्वस्य लोकस्य स्थावरस्य चरस्य च ॥१८॥vaśī sarvasya lokasya; sthāvarasya carasya ca ॥18॥
vashi sarvasya lokasya; sthavarasya charasya cha ||18||
वशी सर्वस्य लोकस्य स्थावरस्य चरस्य च ॥१८॥
vaśī sarvasya lokasya; sthāvarasya carasya ca ॥18॥
a-pani-pado, javano grahita; pashyaty achaksuh, sa shrinoty akarnah |अपाणिपादो जवनो ग्रहीता पश्यत्यचक्षुः स शृणोत्यकर्णः ।a-pāṇi-pādo, javano grahītā; paśyaty acakṣuḥ, sa śr̥ṇoty akarṇaḥ ।
a-pani-pado, javano grahita; pashyaty achaksuh, sa shrinoty akarnah |
अपाणिपादो जवनो ग्रहीता पश्यत्यचक्षुः स शृणोत्यकर्णः ।
a-pāṇi-pādo, javano grahītā; paśyaty acakṣuḥ, sa śr̥ṇoty akarṇaḥ ।
sa vetti vedyam, na cha tasyasti vetta; tam ahur agryam purusham mahantam ||19||स वेत्ति वेद्यं न च तस्यास्ति वेत्ता तमाहुरग्र्यं पुरुषं महान्तम् ॥१९॥sa vetti vedyaṁ, na ca tasyāsti vettā; tam āhur agryaṁ puruṣaṁ mahāntam ॥19॥
sa vetti vedyam, na cha tasyasti vetta; tam ahur agryam purusham mahantam ||19||
स वेत्ति वेद्यं न च तस्यास्ति वेत्ता तमाहुरग्र्यं पुरुषं महान्तम् ॥१९॥
sa vetti vedyaṁ, na ca tasyāsti vettā; tam āhur agryaṁ puruṣaṁ mahāntam ॥19॥
anor aniyan, mahato mahiyan; atma guhayam, nihito 'sya jantoh |अणोरणीयान्महतो महीयानात्मा गुहायां निहितो ऽस्य जन्तोः ।aṇor aṇīyān, mahato mahīyān; ātmā guhāyāṁ, nihito 'sya jantoḥ ।
anor aniyan, mahato mahiyan; atma guhayam, nihito 'sya jantoh |
अणोरणीयान्महतो महीयानात्मा गुहायां निहितो ऽस्य जन्तोः ।
aṇor aṇīyān, mahato mahīyān; ātmā guhāyāṁ, nihito 'sya jantoḥ ।
tam akratum, pashyati vita-shoko; dhatuprasadan, mahimanam isham ||20||तमक्रतुं पश्यति वीतशोको धातुप्रसादान्महिमानमीशम् ॥२०॥tam akratuṁ, paśyati vīta-śoko; dhātuprasādān, mahimānam īśam ॥20॥
tam akratum, pashyati vita-shoko; dhatuprasadan, mahimanam isham ||20||
तमक्रतुं पश्यति वीतशोको धातुप्रसादान्महिमानमीशम् ॥२०॥
tam akratuṁ, paśyati vīta-śoko; dhātuprasādān, mahimānam īśam ॥20॥
vedaham etam, ajaram puranam; sarvatmanam, sarva-gatam vibhutvat |वेदाहमेतमजरं पुराणं सर्वात्मानं सर्वगतं विभुत्वात् ।vedāham etam, ajaraṁ purāṇaṁ; sarvātmānaṁ, sarva-gataṁ vibhutvāt ।
vedaham etam, ajaram puranam; sarvatmanam, sarva-gatam vibhutvat |
वेदाहमेतमजरं पुराणं सर्वात्मानं सर्वगतं विभुत्वात् ।
vedāham etam, ajaraṁ purāṇaṁ; sarvātmānaṁ, sarva-gataṁ vibhutvāt ।
janma-nirodham, pravadanti yasya; brahma-vadino, hi pravadanti nityam ||21||जन्मनिरोधं प्रवदन्ति यस्य ब्रह्मवादिनो हि प्रवदन्ति नित्यम् ॥२१॥janma-nirodhaṁ, pravadanti yasya; brahma-vādino, hi pravadanti nityam ॥21॥
janma-nirodham, pravadanti yasya; brahma-vadino, hi pravadanti nityam ||21||
जन्मनिरोधं प्रवदन्ति यस्य ब्रह्मवादिनो हि प्रवदन्ति नित्यम् ॥२१॥
janma-nirodhaṁ, pravadanti yasya; brahma-vādino, hi pravadanti nityam ॥21॥
0 Nachrichten
Deine Bewertung:
Nachrichten und Bewertungen