Sthira Bhaga: Die 3. Serie des Aṣṭāṅga Yoga

Vasiṣṭhāsana: Nach Vasiṣṭha benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die “Nach Vi"asiṣṭha” benannte Haltung ist ein kraftvoller Seitstütz. Arm und Bein der nicht stützenden Körperseite wachsen dabei elegant himmelwärts.

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Viśvāmitrāsana: Nach Viśvamitra benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die “Nach Viśvamitra” benannte Haltung ist ein spektakulärer Seitstütz bei dem das untere Bein über den Abstützenden Arm nach vorne weist.

Kaśyapāsana: Nach Kaśyapa benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die “Nach Kaśyapa benannte Haltung“ ist die erste von fünf Haltungen mit einem Fuß hinter dem Kopf. In dieser Variante befinden wir uns in Rückenlage.

Cakorāsana: Nach dem Cakora-Vogel benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die nach dem Cakora-Vogel benannte Haltung ist eine Armbalance, wobei ein Fuß sich hinter dem Kopf befindet, das andere Bein senkrecht Himmelwärts weist.

Bhairavāsana: Nach Bhairava benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die Nach Bhairava benannte Haltung kombiniert einen Seitstütz mit einer weiteren Gelegenheit den Fuß hinter dem Kopf zu platzieren.

Skandāsana: Nach Skanda benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

In der nach Skanda benannten Haltung befindet sich ein Bein hinter dem Kopf, während d*ie Übende eine stehende Vorbeuge ausführt.

Durvāsana: Nach Durva benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die nach Durva benannte Haltung ist eine einbeinige Balanceposition. Im aufrechten Stand befindet sich der andere Fuß hinter dem Kopf.

Ūrdhva Kukkuṭāsana A: Die Haltung des „Nach oben gerichteten Hahns“

• Dr. Ronald Steiner

Die Haltung des „Nach oben gerichteten Hahns“ Ūrdhva Kukkuṭāsana ist eine Armbalance Position, bei der die gefalteten Beine im Lotussitz auf den Oberarmen abgestützt sind.

Ūrdhva KukkuṭāsanaB: Die Haltung des „Nach oben gerichteten Hahns“

• Dr. Ronald Steiner

In der Haltung des „Nach oben gerichteten Hahns“ Version B (Ūrdhva Kukkuṭāsana B) wird die Energie nach oben gelenkt, während die Beine im Lotus auf den Oberarmen balancieren. Diese Variation erfordert gesteigerte Aufmerksamkeit und einen In der Haltung des „Nach oben gerichteten Hahns“ Version B (Ūrdhva Kukkuṭāsana B) wird die Energie nach oben gelenkt, während die Beine im Lotus auf den Oberarmen balancieren. Diese Variation erfordert gesteigerte Aufmerksamkeit und einen feinen Gleichgewichtssinn.

Ūrdhva KukkuṭāsanaC: Die Haltung des „Nach oben gerichteten Hahns“

• Dr. Ronald Steiner

Ūrdhva Kukkutasana C, eine weitere Variation des „Nach oben gerichteten Hahns“, symbolisiert eine dynamische Energiebewegung, bei der die Balance zwischen der Schwerkraft und der Kraft der Arme eine zentrale Rolle spielt. Hierbei wird die Ūrdhva Kukkutasana C, eine weitere Variation des „Nach oben gerichteten Hahns“, symbolisiert eine dynamische Energiebewegung, bei der die Balance zwischen der Schwerkraft und der Kraft der Arme eine zentrale Rolle spielt. Hierbei wird die Konzentration gefordert.

Gālavāsana: Dem Gālava gewidmete Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Die dem Gālavagewidmete Haltung, Gālavāsana ist eine Armbalance bei der ein Schienbein sich auf den Oberarmen abstützt, während das andere Bein in Verlängerung des Rumpfes nach oben weist.

Eka Pāda Bakāsana A: Einbeinige-Kranich-Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Eka Pāda Bakāsana, oder Einbeinige-Kranich-Haltung, ist, in Variante A, eine fortgeschrittene Yoga-Pose, die auf den Armen balanciert. Ein Knie ist am Ellenbogen abgestützt, das andere Bein himmelwärts gestreckt.

Eka Pāda Bakāsana A: Einbeinige-Kranich-Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Eka Pāda Bakāsana, oder Einbeinige-Krähen-Haltung, ist in Variante B eine fortgeschrittene Yoga-Pose, die auf den Armen balanciert. Ein Knie ist auf dem Ellenbogen gestützt und dem anderen Bein nach vorne gestreckt.

Kauṇḍinyāsana A: Dem Kauṇḍinya gewidmete Position

• Dr. Ronald Steiner

Kauṇḍinyāsana, oder dem Kauṇḍinya gewidmete Position, ist in Variante A, eine auf den Armen balancierte Haltung. Beide Beine weisen gemeinsam zu einer Seite.

Kauṇḍinyāsana B: Dem Kauṇḍinya gewidmete Position

• Dr. Ronald Steiner

Kauṇḍinyāsana B,~~, oder dem Kauṇḍinya gewidmete Position, ist in Variante B, eine auf den Armen balancierte Haltung. Ein Bein weist überkreuz nach vorne, das andere nach hinten oben.

Aṣṭāvakrāsana A: Position des Weisen Aṣṭāvakra

• Dr. Ronald Steiner

Aṣṭāvakrāsana A, oder dem Aṣṭāvakra gewidmete Position, ist eine Armbalance mit zur Seite verschlungenen Beinen.

Aṣṭāvakrāsana B: Position des Weisen Aṣṭāvakra

• Dr. Ronald Steiner

Aṣṭāvakrāsana B, oder dem Aṣṭāvakra gewidmete Position, unterscheidet sich von Variante A nur durch den Weg in uns aus der Position.

Pūrṇa Matsyendrāsana: Vollständige nach Matsyendranātha benannte Haltung

• Dr. Ronald Steiner

Pūrṇa Matsyendrāsana ist ein Drehsitz, in dem sich ein Bein im Lotus befindet.

Virañcyāsana A1: Haltung des Virañcya

• Dr. Ronald Steiner

Ein Bein im Lotus, das andere hinter dem Kopf: Virañcyāsana A1 fordert Hüfte, Knie und Fokus – Ordnung entsteht, wenn Atem und Ausrichtung präzise zusammenarbeiten im Raum.

Virañcyāsana A2: Haltung des Virañcya

• Dr. Ronald Steiner

Aus Virañcyāsana A1 entsteht A2: Arme binden hinter dem Rücken, der Blick hebt sich. Präzise Ausrichtung macht die Form stabil – nicht Kraft, sondern Organisation trägt die Haltung.

Virañcyāsana A3: Haltung des Virañcya

• Dr. Ronald Steiner

Aus der Verknotung entsteht Auftrieb: Lotus und „Bein hinter Kopf“ werden zur Armbalance. Struktur hebt Dich – in Virañcyāsana A3. Dabei tragen Atem, Bandha und Ausrichtung die Form.

Virañcyāsana B1: Haltung des Virañcya

• Dr. Ronald Steiner

Erdung, Aufrichtung, inneres „Siegel“: Virañcyāsana B1 bündelt nach innen und macht aus scheinbarer Ruhe eine klare, tragfähige Präsenz im Körper.

Virañcyāsana B2: Haltung des Virañcya

• Dr. Ronald Steiner

Aus Sammlung wird Tiefe: Virañcyāsana B2 schärft Fokus und Dehnkraft, wenn Du Länge statt Druck wählst und jede Ausatmung als bewusstes Nachgeben nutzt.

Virañcyāsana B3: Haltung des Virañcya

• Dr. Ronald Steiner

Perspektivwechsel statt Gewohnheit: Virañcyāsana B3 fordert Stabilität und Geist zugleich – Ordnung entsteht hier nicht nur geradeaus, sondern auch durch kluge Wendung.

Dvi Pāda Viparīta Daṇḍāsana: der umgekehrte Stab

• Dr. Ronald Steiner

Zwei Füße erden, Unterarme tragen: Dvi Pāda Viparīta Daṇḍāsana verlangt eine tiefe Rückbeuge aus der Brustwirbelsäule und starke, am Boden verwurzelte Beine.

Ūrdhva Dhanurāsana: Nach oben gerichteter Bogen

• Dr. Ronald Steiner

Ūrdhva Dhanurāsana ist eine Rückbeuge mit einer nach oben weisenden Körpervorderseite, die nur durch die Berührung von Händen und Füßen mit dem Boden definiert wird - ein nach oben gerichteter Bogen.

Paścimottānāsana: Sitzende Vorbeuge

• Dr. Ronald Steiner

Auch die dritten Serie Aṣṭāṅga Yoga endet nach der Rückbeuge mit der klassischen „Sitzenden Vorbeuge“ - Paścimottānāsana.